ΠΕΡΙΚΛΗΣ ΚΟΡΟΒΕΣΗΣ – http://is.gd/425422
    «…Τα εθνικά κοινοβούλια δεν παίζουν κανέναν ρόλο στη διαμόρφωση των κεντρικών αποφάσεων. Ενας πολυδαίδαλος γραφειοκρατικός μηχανισμός (μονάχα η μη εκλεγμένη κυβέρνηση, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή, έχει 23.000 υπαλλήλους, με έδρα τις Βρυξέλλες, και διατηρεί 80 διαφορετικά κτίρια), με συμβούλια, επιτροπές και δεν συμμαζεύεται, για να πάρουν αποφάσεις για το καλό της Ευρώπης, δηλαδή των καρτέλ και των πολυεθνικών, όπως αυτό εκφράζεται από 30-35.000 λομπίστες που είναι μόνιμα εγκατεστημένοι κυρίως στις Βρυξέλλες[…] Υπολογίζεται πως το 75% του νομοθετικού έργου της Ε.Ε. είναι προϊόν των λόμπι. Ολα αυτά με το αζημίωτο. Τώρα το πώς θα μπορέσει η Ελλάδα να διαπραγματευτεί με αυτό το τέρας που δεν υπολογίζει κανέναν άλλον εκτός από τον εαυτό του είναι προς το παρόν ένα άλυτο μυστήριο[…]
    ΤΤΙΡ. Διατλαντική Εταιρική Σχέση Εμπορίου και Επενδύσεων.  ΗΠΑ και ΕΕ έχουν επιλέξει διάφορους τεχνοκράτες που ξέρουν καλά τα συμφέροντα των πολυεθνικών και εν κρυπτώ και παραβύστω διαπραγματεύονται μια συμφωνία η οποία θα καταστρέψει ό,τι έχει απομείνει στην Ευρώπη που προστατεύει τα ανθρώπινα δικαιώματα, το περιβάλλον, την υγεία, τα δημόσια αγαθά – όλα θα γίνουν εμπορεύματα με γνώμονα το κέρδος και το Δίκαιο των Εταιρειών θα υπερισχύει του όποιου Εθνικού Δικαίου. Κοινή Αγορά δεν λεγόταν η Ε.Ε.; Αρα υπάρχει προϋπηρεσία…»

Οι κοινωνιες ειναι κτηνοτροφικες μοναδες, ορνιθοτροφεια. Ιδιοκτητες τους ειναι οι πολυεθνικες εταιρειες. Στο ονομα της δημοκρατιας, του ορθου λογου, των ανθρωπινων δικαιωματων, της ελευθερης αγορας. Επιστατες των ορνιθοτροφειων ειναι οι επαγγελματιες πολιτικοι, οι γραφειοκρατες, οι μεσαιοι επιχειρηματιες, οι δημοσιογραφοι, οι πανεπιστημιακοι, οι διανοουμενοι, οι τεχνοκρατες. Ειναι οι “αξιοι”, οι “αριστοι”, που οργανωνουν την κτηνοτροφικη μοναδα κι επιτηρουν τα κοτοπουλα.
Η εμβληματικη μορφη του δυτικου πολιτισμου δεν ειναι ουτε ο Αριστοτελης, ουτε ο Χεγκελ, ουτε ο Καντ. Ειναι ο Μιχαλης Χριστοφορακος. Αυτο το ατομο ειναι απο μονο του μια αποκαλυψη, ειναι ο ανθρωπολογικος τυπος που ενσαρκωνει τις αρχες του “Διαφωτισμου”. Στο εξης, για να αναφερθουμε στις κυριαρχες αξιες, δεν θα μιλαμε για δημοκρατικη ιδεολογια, για (νεο)φιλελευθερισμο και λοιπες πιπες. Η πραγματικη ιδεολογια του συστηματος ειναι ο Χριστοφορακισμος.
      Δες: Κυριαρχη Ιδεολογια - https://wp.me/P1lvWO-H1
Η ζωη ως εμπορευμα - http://wp.me/P1lvWO-JA

isotita{=} | κειμενα | βιβλιοθηκη | library | βιβλια online | επικοιν.


S/M


WILHELM REICH «…Η αντιδραστικη ψυχολογια ερμηνευει την κλοπη και την απεργια με ορους υποτιθεμενων παραλογων κινητρων… Αυτο που πρεπει να ερμηνευτει δεν ειναι το γεγονος οτι ο πεινασμενος κλεβει ή οτι ο υφισταμενος την εκμεταλλευση απεργει. Αλλα το γιατί η πλειονοτητα των πεινασμενων δεν κλεβουν, και το γιατί η πλειονοτητα των θυματων της εκμεταλλευσης δεν απεργουν…» http://is.gd/BqZWFA

STANLEY MILGRAM «…ελαχιστοι ανθρωποι εχουν την ψυχικη δυναμη να αντισταθουν στην αυθεντια, ακομα κι οταν προσταζονται να εκτελεσουν πραξεις αντιθετες προς θεμελιωδεις ηθικες αρχες… και τα καταστρεπτικα αποτελεσματα του εργου τους γινουν προφανη… Η ηθικη δεν εξαφανιζεται― η ηθικη εστιαση ειναι εντελως διαφορετικη: ο υποτελης αισθανεται ντροπη ή υπερηφανεια με κριτηριο την αποτελεσματικοτητα της ανταποκρισης του στις προσταγες της αυθεντιας…» http://is.gd/ULtb0W

MAURICE BRINTON «…Τα θυματα της καταπιεσης και της εκμεταλλευσης τεινουν να εσωτερικευουν την καταπιεση… Οχι μονο αποδεχονται την κατασταση τους, αλλα δεν αισθανονται καν καταπιεσμενοι… η διαιρεση της κοινωνιας εχει νομιμοποιηθει στη συνειδηση τους… Προασπιζουν την υποτελη τους θεση, την εκλογικευουν, και απορριπτουν ως παραλογισμο καθε ιδεα περι χειραφετησης… Τεινουν να λειτουργουν σαν προγραμματισμενα ρομποτ, προσαρμοσμενα στην κατεστημενη ταξη πραγματων…» http://is.gd/RTUvtW

FREDY PERLMAN «…Οι ανθρωποι ανταλασσουν το δημιουργικο περιεχομενο της ζωης τους, την πρακτικη καθημερινη δραστηριοτητα τους, για χρημα… Μολις αποδεχτουν τους ορους αυτης της ανταλλαγης, η καθημερινη δραστηριοτητα παιρνει τη μορφη της οικουμενικης εκπορνευσης… Μολις αποδεχτουν το χρημα ως ισοδυναμο της ζωης, η πωληση της ζωντανης τους δραστηριοτητας γινεται προϋποθεση της φυσικης και κοινωνικης επιβιωσης τους. Η ζωη ανταλλασσεται με την επιβιωση. Δημιουργια και παραγωγη καταληγει να σημαινει πουλημενη δραστηριοτητα. Η δραστηριοτητα ενος ανθρωπου ειναι ‘‘παραγωγικη’’, χρησιμη στην κοινωνια, μονο οταν ειναι πουλημενη δραστηριοτητα…» http://wp.me/P1lvWO-JA

ERICH FROMM «…Ο αυταρχικομαζοχιστικος χαρακτηρας αγαπα… εκεινα τα δεδομενα που περιοριζουν την ανθρωπινη ζωη και στενευουν την ανθρωπινη ελευθερια… θεοποιει το παρελθον: ολα πρεπει να μεινουν για παντα οπως ηταν• το να θελει κανεις κατι που ως τωρα δεν υπηρξε, ειναι εγκλημα και τρελλα.[…] Οπου μυριζεται εξουσια, αισθανεται αυτοματα και την αναγκη να τη λατρεψει… Πρεπει να πιστευει οτι αγωνιζεται κατ’εντολη μιας εξουσιας, όποιο κι αν ειναι το ονομα της: ιστορια, φυση, [οικονομια], θεος κλπ, ως εκτελεστης- εντολοδοχος[…] αντλει τις δυναμεις του για δραση απο την προσκολληση του σε ανωτερες δυναμεις… ατρωτες και αμεταβλητες… Θαρρος ειναι να υπομενει τους πονους και τις θυσιες που επιβαλλει η μοιρα ή ο αρχηγος ως προσωποποιηση της… Κοινο γνωρισμα καθε μαζοχιστικου σκεπτεσθαι ειναι οτι η ζωη οριζεται απο δυναμεις που βρισκονται εξω απο το ατομο, τη θεληση του και τα συμφεροντα του… Η υποταγη σ’αυτες [τις δυναμεις] ειναι η μεγαλυτερη δυνατη ευτυχια… Αυτη η κοσμοθεωρια δεν αποκλειει δραστηριοτητες και θαρρος… [ομως] η δραστηριοτητα εχει παντα τα σημαδια ροπης προς την υποταγη…» http://wp.me/P1lvWO-Mc

«…Η Bratton (1998) γράφει ότι “το τραύμα παγώνει στο αρχικό στάδιο του σοκ – χωρίς να ολοκληρωθεί, χωρίς να μειωθεί, χωρίς να ενσωματωθεί. Μπορεί να δεσπόζει στο συνειδητό τοπίο ή μπορεί να το θυμόμαστε αμυδρά, αλλά εξακολουθεί να κυριαρχεί στη συμπεριφορά, στα συναισθήματα και στη σκέψη του θύματος. Επηρεάζει τις σχέσεις, τις επιλογές και τις πεποιθήσεις του“…» http://is.gd/lz6PGW

BESSEL VAN DER KOLK . Η ψυχαναγκαστικη ταση για αναβιωση-αναπαραγωγη του ψυχικου τραυματος. Αναπαρασταση, επαναθυματοποιηση και μαζοχισμος
«…Ορισμενα ψυχικα τραυματισμενα ατομα προσηλωνονται εμμονικα στο τραυμα αδιαφορωντας για τις αλλες εμπειριες της ζωης. Αναβιωνουν, αναπαριστουν εξακολουθητικα το τραυματικο βιωμα σε βαρος του εαυτου τους και των αλλων. Βετερανοι του πολεμου μπορει να καταταγουν ως μισθοφοροι, γυναικες-θυματα αιμομιξιας μπορει να γινουν πορνες. Πρωην κακοποιημενα παιδια που ανατεθηκαν σε αναδοχες οικογενειες, φαινομενικα προκαλουν με τη συμπεριφορα τους για να ξαναβιωσουν την κακοποιηση στη νεα τους οικογενεια, ή αυτοακρωτηριαζονται. Καποιοι ταυτιζονται με το βασανιστη τους, δηλαδη βασανιζουν αλλους.
Οταν αυτα τα ατομα ασχολουνται με πραγματα ασχετα με το τραυμα, κλινικα παρατηρουνται αοριστα αισθηματα φοβου, πληξης, κενοτητας, ανησυχιας. Η ιδεα του Φροϋντ οτι η αναβιωση του τραυματος οδηγει σε επουλωση, αυτοελεγχο και λυτρωση, δεν στηριζεται απο τα στοιχεια. Αντιθετα, η εξακολουθητικη αναβιωση ως μεθοδος ψυχοθεραπειας μπορει να επιδεινωσει την εμμονικη καθηλωση.
Πολλοι παρατηρητες υποθετουν οτι τα θυματα καθιστανται εξαρτημενα απο τους θυτες. Ο Erschak αναρωτιεται γιατι ο κακοποιων δεν σταματα οταν ο τραυματισμος και ο πονος ειναι φανερος, και γιατι το θυμα δεν φευγει ― η απαντηση που δινει ειναι οτι εχουν εθιστει ο ενας στον αλλο και στην κακοποιηση. Η αλληλεπιδραση καθισταται αυτονομο συστημα, τα ατομα γινονται αβουλα σαν πρεζακηδες…»
http://is.gd/y6I97S

Κινητηρας της κοινωνιας και της ιστορικης εξελιξης δεν ειναι ουτε οι “παραγωγικες σχεσεις” ουτε οι “νομοι της ιστοριας”. Ειναι η ψυχοπαθεια. Ο μεσος ανθρωπος ειναι σαδομαζοχιστης, η σαδομαζοχιστικη σχεση ειναι κοινος τοπος.
Ηγεμονια ειναι η χειραγωγηση του σαδομαζοχισμου. Ικανος ηγεμονας ειναι αυτος που στρεφει προς δικο του οφελος το μαζοχισμο των υπηκοων του, ενω ταυτοχρονα στρεφει το σαδισμο των υπηκοων εναντια στους εχθρους της ηγεμονιας του.
Το ιερατειο και η εκκλησια ηταν το κυριο εργαλειο χειρισμου του σαδομαζοχισμου που χρησιμοποιουσαν οι κυριαρχοι τους προηγουμενους αιωνες. Σημερα χρησιμοποιουν την τηλεοραση και τη συγχρονη θεολογια, την “οικονομικη επιστημη”.



isotita{=} | κειμενα | βιβλιοθηκη | library | βιβλια online | επικοιν.



ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΩΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΔΟΓΜΑ

Θελεις να τους πεισεις να δουλευουν για σενα, να σου δινουν πλουτο, ψηφους, υπακοη; Θελεις να τους αρμεγεις κανονικα και να ειναι υποταγμενοι οικειοθελως; Δωσε τους υποκαταστατα αυτου που τους λειπει πραγματικα: η αυτοεκτιμηση. Δωσε τροφη στη μυθομανια τους. Πες τους οτι ειναι αξιοι συνεχιστες μεγαλου πολιτισμου χιλιετιων, οτι καταγονται απο μεγαλους προγονους, οτι ‘‘εμεις χτιζαμε παρθενωνες οταν οι αλλοι ετρωγαν βελανιδια’’. Η ‘‘εθνικη υπερηφανεια’’ δεν ειναι βεβαια αυτοεκτιμηση, ειναι ομως καλο υποκαταστατο, και θα σε προσκυνουν γι’αυτο. Αν μπορεις να τους δωσεις και τη δυνατοτητα να καταναλωνουν, θα γινουν κανονικα ρομποτ στη διαθεση σου.  http://wp.me/P4TWsI-11k


Emmanuel Reynaud | Η Κοινωνικη Κατασκευη του Ανδρισμου

…Η διαιρεση σε αντρες και γυναικες ειναι καθαρα κοινωνικη· αυτο το γεγονος δεν πρεπει να το αποκρυπτουν απο την αντιληψη μας οι βιολογικες διαφορες μεταξυ αρσενικου και θηλυκου. Απο τη στιγμη που ενα παιδι γεννιεται, υπαγεται σε μια κατηγορια φυλου, αναλογα με τα γεννητικα του οργανα… Ολοκληρη η ταυτοτητα του προσωπου αναπτυσσεται στη βαση αυτης της διαφοροποιησης φυλου, και μεσω της ταυτισης με μια κατηγορια· σε τετοιο βαθμο ωστε το επιβεβλημενο καταληγει να θεωρειται φυσικο. Η κατηγοριοποιηση εσωτερικευεται σε τετοιο βαθμο ωστε η αμφισβητηση της ενεχει τον κινδυνο να ερθει κανεις αντιμετωπος με το κενο:
―‘‘Αν δεν ειμαι αντρας, τί ειμαι; Ποιός ειμαι;
Ετσι, οταν μιλαμε για το ρολο ‘‘αντρας’’ ή το ρολο ‘‘γυναικα’’, δεν αναφερομαστε σ’ενα ρολο που παιζεται περιστασιακα, σε καποιες στιγμες, αλλα σε ενα πραγματικο κελυφος, ενα οστρακο που το προσωπο εχει πληρως ενσωματωσει. Ενα οστρακο που αναπτυσσεται και στερεοποιειται στη διαρκεια μιας υπαρξης καθοριζομενης απο τις διαφορες των φύλων.

…δεν θα βρουμε καμια εξηγηση για την ιεραρχικη διαιρεση των ανθρωπων σε φυλα, επειδη το αλφαβητο της πατριαρχικης ιδεολογιας ειναι ακριβως να εμφανιζει αυτη τη διαιρεση ως βιολογικη, φυσικη, ή καθορισμενη εκ θεου…
…απο την αλλη, αποκτουμε καλυτερη εικονα της πατριαρχικης λογικης, εξεταζοντας την εξελιξη της απο τη διαιρεση σε φυλα στην ιδιοποιηση-πραγμοποιηση των γυναικων και στον πολεμο για κυριαρχια μεταξυ των ανδρων…

Continue reading